গোসল বা স্নান করার সময় বিবস্ত্র হওয়া: ইসলামে ব্যক্তিগত গোপনীয়তা এবং লজ্জার প্রতি অনেক গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। সাধারণত, যেকোনো ব্যক্তিগত কাজ (যেমন গোসল করা) করা হয় এমন জায়গায়, যেখানে অন্যদের উপস্থিতি না থাকে, এবং সেখানে কেউ আপনার গোপন অঙ্গ দেখতে না পায়, সেটি অনুমোদিত।প্রাকৃতিকভাবে, যখন কেউ গোসল করে, তখন তাকে কাপড় খুলতেই হয় এবং এতে কিছু ভুল নেই। এটি স্পষ্ট, কারণ গোসলের সময় সাধারণত একজন ব্যক্তি একা থাকে অথবা নিজের স্ত্রীর সঙ্গে। এ অবস্থায় এতে কিছু সমস্যা নেই। তবে, যে পরিস্থিতিতে কোনো প্রয়োজন নেই, তখন নগ্ন থাকা উচিত নয় (Islamic ruling on bathing)।

গোপনীয়তা এবং লজ্জা: ইসলাম বিশ্বাস করে যে, ব্যক্তিগত গোপনীয়তা রক্ষা করা জরুরি, এবং বাথরুমে থাকতে হলে, সেক্ষেত্রে কোন একান্ত গোপনীয়তার প্রয়োজন রয়েছে। যেমন, আপনার নিজের ঘর বা বাথরুমে বিবস্ত্র হয়ে গোসল করা সমস্যা না, যদি সেখানে কোন অযথা লোকজন না থাকে বা আপনার শরীর অন্য কারও কাছে প্রকাশিত না হয়।

ইমাম আল-বুখারি তার সাহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরাইরা (রাঃ) বলেছেন:
নবী (সা.) বলেছেন: “নবি মূসা (আঃ) ছিলেন খুবই লাজুক ছিলেন। তাঁর গায়ের একটুও চামড়া কোনোদিনই দেখা যায়নি। এই কারণে ইসরাইলের কিছু বাসিন্দা তাঁকে বিরক্ত করত এবং বলত, ‘তিনি এত লাজুক কারণ তার চামড়ায় কোনো দোষ রয়েছে, যেমন কুষ্ঠরোগ বা এরকম কিছু।’
আল্লাহ চেয়েছিলেন তাদের অভিযোগ থেকে মূসা (আঃ)কে মুক্ত করতে।

একদিন মূসা (আঃ) একা গোসল করতে গেছিলেন। তিনি তার পোশাক একটি পাথরের উপর রেখেছিলেন। গোসল শেষে তিনি দেখলেন পাথরটি তার পোশাক নিয়ে চলে যাচ্ছে। মূসা তাঁর হাতের লাঠি তুলে পাথরের পেছনে দৌঁড়ে গিয়ে বললেন, ‘আমার পোশাক, হে পাথর! আমার পোশাক, হে পাথর!’ তারপর তিনি ইসরাইলী জনগণের একটি দলের সামনে পৌঁছান, যারা তাকে নগ্ন অবস্থায় দেখে এবং তারা জানল যে তিনি আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে সেরা এবং তাদের বলা দোষ থেকে মুক্ত।

এরপর পাথরটি থেমে যায়, মূসা তার পোশাক নেন এবং তার লাঠি দিয়ে পাথরটিকে আঘাত করেন। এবং তাঁর লাঠির চিহ্ন পাথরের উপর পড়ে, তিন বা চার বা পাঁচটি। আল-আহযাব (৩৩:৬৯) আয়াতে এই ঘটনার উল্লেখ করে বলা হয়েছে : ‘হে মুমিনরা! তোমরা মূসা (আঃ)-এর মতো হতে যেও না, তবে আল্লাহ তাকে তাদের অভিযোগ থেকে মুক্ত করেছেন এবং তিনি আল্লাহর কাছে সম্মানিত ছিলেন।’

বিভিন্ন আলেম এই হাদীসটিকে প্রমাণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে, একা থাকার সময় নগ্ন থাকা বৈধ, বিশেষত যদি সেটি গোসল করার মতো কারণ থাকে(Halal or haram to shower naked)। বেশিরভাগ আলেম এটিকে বৈধ বলেছেন, যেমন আল-হাফিজ তাঁর লেখা গ্রন্থ আল-ফাথ-এ বলেছেন। ইমাম নববী সাহীহ মুসলিম এর একটি অধ্যায়কে শিরোনাম দিয়েছেন “একা একা গোসল করা বৈধ”। এছাড়া আয়ুব (আঃ)-এরও বিবস্ত্র হয়ে গোসল করার কথা বর্ণিত হয়েছে (সাহীহ আল-বুখারি, ২৭৫)।

তবে কোনও কারণ ছাড়া নগ্ন থাকা একেবারেই উচিত নয়।

ইমাম আল-বুখারি তাঁর লেখা গ্রন্থে একটি অধ্যায়ের শিরোনাম দিয়েছেন “যে ব্যক্তি একা থাকা অবস্থায় নগ্ন গোসল করে, যদিও তাকে ঢেকে রাখা উত্তম।” তিরমিযীতে আছে: মুহাম্মাদ ইবনে হায়দাহ (রাঃ) থেকে, যিনি বলেছেন: আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল, কখন আমাদের ‘আওরাহ’ (শরীরের যে অংশ অন্যদের সামনে ঢেকে রাখতে হয়) ঢেকে রাখা উচিত এবং কখন এটি উন্মুক্ত করা যেতে পারে?” তিনি বললেন, “তোমরা তোমাদের ‘আওরাহ’ কেবল তোমাদের স্ত্রীর বা তোমাদের অধিকারভুক্ত দাসীদের সামনে উন্মুক্ত করতে পারো।”

আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল, যখন একজন ব্যক্তি একা থাকে তখন কী হবে?” তিনি বললেন, “আল্লাহ মানুষের চেয়ে বেশি হকদার যে, তুমি তাঁর কাছেও লজ্জা পাও।” আর একটি বিষয় হল, বিবস্ত্র হয়ে অজু বা গোসল করলে অজু হওয়া-না হওয়া এবং গোসল হওয়া-না হওয়ার সঙ্গে এর কোনো সম্পর্ক নেই(Is private parts exposure haram in Islam?)। অজু ও গোসলের অঙ্গ পরিপূর্ণভাবে ধৌত হয়ে গেলে বিবস্ত্র থাকলেও অজু ও গোসল হয়ে যাবে।